書法：神農(nóng)蜂語 健康之蜜

     （作者系文化學者、神農(nóng)蜂語顧問）   文章中觀點、方法方式系引用，請自斟酌引用。

        一個晴朗的日子，我和湖北神農(nóng)蜂語生物產(chǎn)業(yè)有限公司董事長陳西喆以及著名的周易預測大師黃崢，結(jié)伴登上武當山。武當山作為中國道教活動中心、世界文化遺產(chǎn)，名揚天下，享譽全球。因此游人如織，摩肩接踵。

       穿過熙熙攘攘的人群，伴隨著天籟之音道教音樂，我們走進了武當?shù)澜炭倝舷鰧m，展現(xiàn)在眼前的是莊嚴肅穆的紫霄大殿，裊裊繞繞的香火紫煙，加之紫霄宮背依的展旗峰飛揚翻卷的氣勢，周圍層林霜葉染紅的群峰，群峰頂端盤繞的縹緲白云，給人以氣象氤氳，神秘玄妙的仙山感覺。

仙山武當

       尊武當，送健康。我們一行帶著古老的養(yǎng)生產(chǎn)品蜂蜜上山朝圣，受到武當山道教協(xié)會副會長李玄辛道長熱情接待。李道長帶我們沐手上香，朝拜真武大帝，到云水堂品太和茶，暢談中華蜂蜜的燦爛歷史文化，以及為人類送健康的美好前景。

      大家談笑風生，其樂融融，興之所至還在紫霄宮題詞留念。一幅寫道：“神農(nóng)蜂語，健康之蜜。”一幅寫道：“源頭活水漢水長，神農(nóng)蜂語百花香。蜂飛秦嶺八百里，釀成真蜜在武當。”當我看到中華蜂蜜進入仙山福地，大受道眾歡迎，不由心潮澎湃，浮想聯(lián)翩。

本文作者歐陽學忠（左）紫霄宮揮毫潑墨

      蜂蜜，富含活性酶、有機酸、氨基酸以及核黃素、尼克酸、維生素C、磷、鎂、硒、鉀、銅、鈣、鋅、錳等多種維生素和人體必須的微量元素，自古以來就是健康長壽食品。蜂蜜不僅食用，還可藥用。3500年前的殷商甲骨文中已有食蜂蜜的記載。成書于2400年前春秋時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，出現(xiàn)了用蜂針、蜂毒治病的記載。成書于2200年前西漢時期的《神農(nóng)本草經(jīng)》中，稱蜂蜜為藥中之上品，正式肯定了蜂蜜的藥用功效。

      中華藥圣李時珍先后三次到武當山采藥，對武當蜂蜜的藥用效果記載更為具體，他在《本草綱目·蟲部》載：“蜂蜜【釋名】蜂糖，生巖石者名石蜜、石飴。蜜以密成，故謂之蜜。【氣味】甘，平，無毒。【主治】心腹邪氣，諸驚癇痓，安五臟諸不足，益氣補中，止痛解毒，除眾病，和百藥。久服，強志輕身，不饑不老，延年神仙。”還記載：蜂蜜潤肺腑，通三焦，調(diào)脾胃，明耳目，治便秘，利小便，養(yǎng)顏美容，常服“面如花紅”。因此，蜂蜜被譽為“健康長壽蜜”“美容養(yǎng)顏蜜”。 

神農(nóng)蜂語金獎產(chǎn)品野生蜂蜜

       由于蜂蜜藥食兩用，既能使人們享受甘甜之美味，又可和百藥治病療傷，美容養(yǎng)顏，因此自古以來倍受世人青睞。5000年前的上古時期，人文初祖炎帝神農(nóng)率子民到漢江中上游的武當山、神農(nóng)架一帶，嘗百草，辨藥物，就發(fā)現(xiàn)蜂蜜為藥食同源食品，首次用蜂蜜調(diào)和草藥，為子民治病療傷，被后人寫進《神農(nóng)本草經(jīng)》。因此，武當山、神農(nóng)架歷來被稱為“中華蜂蜜原產(chǎn)地”。

      到了晉代，女子們直接用天然蜂蜜抹面，達到養(yǎng)顏美容的效果。當時的文學家郭璞(276年-324年)在《蜜蜂賦》中記載：“蜂蜜散似甘露，凝如割肪。冰鮮玉潤，髓滑蘭香。窮味之美，極甜之長。百藥須之以諧和，扁鵲得之而術(shù)良。靈娥御之以艷顏……”不僅寫出蜂蜜的形神美、藥用美，而且寫出了蜂蜜的養(yǎng)顏美，“靈娥御之(蜂蜜)以艷顏” ，即指晉代女子面抹蜂蜜養(yǎng)顏。

武當山道教協(xié)會副會長李玄辛（左）會見神農(nóng)蜂語董事長陳西喆

       唐宋以來，經(jīng)濟繁榮，農(nóng)業(yè)興旺，蜂蜜的藥食兩用隨之發(fā)展。百歲名醫(yī)甄權(quán)(541—643)，醫(yī)術(shù)高超，唐貞觀十七年，甄權(quán)102歲，太宗李世民親自到他家探望并請教長壽秘訣。甄權(quán)出示的《藥性論》載：蜂蜜，常服面如花紅 。

      據(jù)考，1300多年前，唐中宗李顯被其母武則天拉下皇位，貶為廬陵王，遷徙至武當山和神農(nóng)架之間的房陵14年。李顯喜食蜂蜜，遂令手下養(yǎng)蜂取蜜。還在皇酒中加蜜，增其營養(yǎng)。他雖然遭貶，身心受到摧殘，但蜂蜜的調(diào)養(yǎng)，使他精神飽滿，身康體健，為他后來掛帥御敵，重登大寶打下基礎。他嘗到蜂蜜的甜頭，每年定時派人到京城獻蜂蜜，孝敬其母武則天。武則天常年服蜂蜜，果然益壽延年，直到耄耋之年，依然膚如少女，面猶桃花。

忙碌的小蜜蜂

      蜂蜜成為藥食同源的食品，是蜜蜂辛勤勞作和智慧的結(jié)晶，可謂天賜人類的一大寶物。蜜蜂如豆，小小精靈，卻有著大智慧，制造的蜂房，結(jié)構(gòu)之精美，布局之巧妙，蜂室之均勻，無與倫比；小蜜蜂，大勤勞，采花釀蜜，口銜唇粘，將花蜜一滴滴吸入囊中，往來飛翔，百轉(zhuǎn)千回，萬次飛行，采花萬朵，方釀一扇之蜜；小蜜蜂，大奉獻，采花繁忙，釀蜜勞累，是工作狂，是勞動狂。

      一只工蜂一生可為人類貢獻1.1克蜂蜜。一天最多采集15次，一次采集20—30朵花，可采集花蜜0.025克，采集1000克花蜜，只能釀造400克成熟蜂蜜。因此要釀成1000克成熟蜂蜜，蜜蜂需要采集200—520萬朵花，飛行40—50萬公里，相當于繞地球赤道10多次。因而蜜蜂壽命短暫，存活不過旬日，便累逝荒野。蜜蜂就是以其生命換來蜂蜜，奉獻人間，為人類送衣食，為人類送健康。

國家蜂產(chǎn)業(yè)精準扶貧標準化養(yǎng)蜂示范區(qū)（神農(nóng)蜂語公司與中國蜂產(chǎn)品協(xié)會承建）

       改革開放以來，思想大解放，經(jīng)濟大發(fā)展，蜂蜜制品企業(yè)如雨后春筍，蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造了眾多知名品牌。在這些品牌中，“神農(nóng)蜂語”脫穎而出，閃亮在中華蜂蜜原產(chǎn)地——南水北調(diào)中線核心水源區(qū)的武當山、神農(nóng)架一帶。

      “神農(nóng)蜂語”是陳西喆和宋學喜兩位企業(yè)家的一大發(fā)明。人有人語，鳥有鳥語，蜂有蜂語。在多年的養(yǎng)蜂、生產(chǎn)蜂產(chǎn)品的實踐中，與蜜蜂親密無間，與蜜蜂交成朋友，慢慢發(fā)現(xiàn)了蜜蜂的語言。當蜜蜂們興奮時，發(fā)出的聲音高亢，似在歡笑；當蜜蜂們悲傷時，發(fā)出的聲音低沉，似在哭訴；當蜜蜂們饑餓時，發(fā)出的聲音尖利，似在吵鬧；當蜜蜂們驚恐時，發(fā)出的聲音則時而尖利，時而低沉。

中華蜜蜂養(yǎng)蜂場

       一日，陳西喆在山坡上看畢蜂箱，下山向公路邊上停靠的小車走去，忽然一只蜜蜂飛來，繞著他的身子盤旋，發(fā)出的嗡嗡聲，時而尖利，時而低沉，似驚叫，似哀求，陳西喆馬上意識到蜜蜂們有難，前來求救。

       他扭頭上山，那只蜜蜂在前面慢慢飛著給他帶路。陳西喆趕到放在樹林里的一片蜂箱跟前，果然有天敵馬蜂在撕咬吞噬中華蜜蜂。陳西喆連忙用樹枝驅(qū)趕，兇惡的馬蜂逃之夭夭后，那求救的蜜蜂還繞著陳西喆飛了一圈，似在表示謝意，然后飛入伙伴當中。

神農(nóng)蜂語公司榮譽墻

       陳西喆對這事印象很深，一個別具特色的名字終于從他的腦海跳出——“神農(nóng)蜂語”。他和合作伙伴宋學喜商量，把公司的名字就取作“神農(nóng)蜂語”，真是英雄所見略同，他倆一拍即合，于是“神農(nóng)蜂語”叫響全國……

       武當山是仙山，是福山，是健康之山，是長壽之山，是平安之山。山崖上那“福壽康寧”四個大字，彰顯著武當山的精髓。如今，神農(nóng)蜂語走進武當山，結(jié)緣武當山，采仙山靈氣，納日月精華，把神農(nóng)蜂語打造成“甜蜜的產(chǎn)業(yè)”“健康的產(chǎn)業(yè)”“長壽的產(chǎn)業(yè)”。

       隨著中國改革的深入，開放的擴大，“健康長壽食蜂蜜”已經(jīng)成為世人共識，蜂產(chǎn)品已經(jīng)走俏中外。神農(nóng)蜂語更是摶搖直上，隨著中華蜜蜂振翅高飛，飛向全中國，飛向全世界！ （作者系文化學者、神農(nóng)蜂語顧問）